1.“Dan sesungguhnya mengingat ALLAH itu paling besar.” (QS al-Ankabut:45)
2.“Maka ingatlah kepada-KU, pasti AKU akan ingat kepadamu.” (QS al-Baqarah:152)
3.“Dan ingatlah kepada RABB-mu di dalam hatimu dengan merendahkan diri dan merasa takut, dengan tidak meninggikan suaramu.” (QS al-A’raf:205)
4.“Wahai orang-orang yang beriman ingatlah kepada ALLAH sebanyak-banyaknya dan bertasbihlah kepada-NYA pada pagi dan petang hari.” (QS al-Ahzab:41-42)
*MAKNA BERDZIKIR MENURUT PARA ULAMA*
Dzikir menurut pemahaman ulama salafus-shalih adalah segala perbuatan yang dapat mendekatakan diri kepada ALLAH SWT, baik berupa shalat, puasa, zakat, tasbih, tahmid, takbir, tahlil, membicarakan hukum fiqih tentang halal dan haram, belajar, memberi nasihat, jual-beli, menikah, hajji, menolong orang, bekerja, dan sebagainya.
Sepanjang semua amalan tersebut dilakukan dengan NIAT YANG IKHLAS dan dilakukannya SESUAI DENGAN SYARI’AT, maka itu semua termasuk kategori berdzikir.
1. Berkata Sa’id Ibnu Jubair ra : “Setiap orang yg beramal karena ALLAH adalah orang yg sedang berdzikir kepada-NYA.”
2. Berkata ‘Atha bin abi Rabah : “Majlis dzikir adalah majlis yang membicarakan halal dan haram, serta bagaimana seharusnya kalian berjual-beli, shalat, puasa, nikah, thalaq, hajji, dll.”
*HAL YANG PERLU DIPERHATIKAN KETIKA BERDZIKIR*
1. Niat yang Ikhlas karena ALLAAH SWT, karena semua perbuatan dinilai berdasarkan keikhlasannya:
a. Al-Qur’an : QS al-Bayyinah, 98:5; QS al-Hajj 22:37; dll.
b. As-Sunnah : Hadits Umar ra yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari-Muslim (Sesungguhnya amal itu tergantung dari niatnya, dan seorang itu dihisab amalannya sesuai dengan niatnya..)
2. Ulama Salafus-Shalih bercerita tentang Iklhas :
a. Berkata al-Fudhail bin ‘Iyadh : “Beramal karena ingin dilihat orang adalah SYIRIK, tapi meninggalkan amal karena takut dilihat orang adalah RIYA’, adapun IKHLAS adalah terjaganya kamu dari kedua hal tersebut.”
b. Berkata Al-Harits al-Muhasibi : “Orang yang benar ialah tidak peduli pada penghormatan manusia karena kesucian hatinya. Dan juga tidak suka diketahui orang kebaikannya walau sebesar biji sawi karena kebaikan niatnya. Dan iapun tidak benci jika diketahui orang kelemahannya.”
c. Berkata Abal Qasim al-Qusyairi :” Ikhlas ialah mengarahkan ketaatan dengan niat kepada ALLAH Yang Maha Suci, yaitu menginginkan agar semua ketaatannya menjadi pendekatan dirinya kepada ALLAH tanpa sedikitpun keinginan-keinginan lain untuk makhluk, apalagi keinginan dipuji oleh manusia atau suka diketahui amalnya, atau segala keinginan yang lain daripada niat taqarrub kepada ALLAH SWT.”
d. Berkata Muhammad bin Sahal at-Tusturi : “Para orang yang pandai menafsirkan ikhlas tidak lebih dari ini : Gerak dan diamnya, baik di tengah kesepian atau keramaian hanya karena ALLAH saja, tiada bercampur sedikitpun dengan kehendak nafsu, keinginan diri ataupun keinginan duniawiah lainnya.”
e. Berkata Abu Ali Ad-Daqqaq : “Ikhlas ialah memelihara diri dari ingin diperhatikan makhluk. Sedangkan Shiddiq ialah mensucikan diri dari memenuhi keinginan nafsu.”
f. Berkata Dzan Nun al-Mishri : “Tanda ikhlas itu ada 3 : Pertama, jika dipuji dan dicela orang tdk berpengaruh baginya. Kedua, jika ia beramal tidak riya’. Ketiga, jika amal dilakukannya hanya untuk mengharap pahala akhirat.”
*KEUTAMAAN MAJLIS DZIKIR*
Berdzikir dalam majlis adalah disunnahkan, berdasarkan hadits-hadits shahih berikut ini :
a. Nabi SAW bersabda : “Jika kalian melewati kebun-kebun syurga maka nikmatilah oleh kalian. Para sahabat ra bertanya : Wahai rasuluLLAH, apakah kebun syurga itu? Jawab nabi SAW : yaitu majlis2 dzikir, karena ALLAH memiliki malaikat-malaikat yang selalu mencari majlis-majlis dzikir. Apabila mereka menemukannya maka mereka akan duduk bersama orang yg berdzikir itu.” (HR Muttafaq ‘alaih, dari Ibnu Umar)
b. Dlm hadits lainnya : “Rasul SAW keluar dari rumahnya menuju sebuah majlis tempat berkumpul para sahabatnya, lalu beliau bersabda : Mengapa kalian duduk-duduk bersama disini? Jawab mereka : Kami disini bertahmid atas hidayah dan nikmat yang telah diberikan-NYA kepada kami sehingga kami memeluk agama Islam. Kata nabi SAW : Demi ALLAH, apakah benar kalian duduk disini hanya karena itu? Aku tidak minta kalian bersumpah tapi Jibril telah datang kepadaku dan meberitahukan bhw ALLAH SWT telah membanggakan kalian dihadapan para malaikat.” (HR Muslim dari Mu’awiyyah)
c. Dalam hadits yang lain disebutkan : Bersabda nabi SAW : “Tiada suatu kaum yg duduk-duduk sambil berdzikir pada ALLAH, melainkan para malaikat datang berkumpul, dan rahmat ALLAH meliputi mereka, dan ketentraman turun kepada mereka, dan nama-nama mereka disebutkan satu-persatu oleh ALLAH SWT dihadapan para malaikat yang ada disisi-NYA.” (HR Muslim dari Abu Sa’id al-Khudri dan Abu Hurairah)
*ADAB DAN ETIKA DALAM BERDZIKIR*
1. Hendaknya dzikir dilakukan dengan hati dan lisan, dan tidak keras-keras tapi juga tidak terlalu pelan, berdasarkan ayat : “Dan jangan kamu nyaringkan suaramu ketika shalat dan jangan pula kamu merendahkannya, tetapi hendaklah kamu lakukan diantara keduanya.” (QS al-Isra, 17:110)
2. Dzikir bagi orang yang tidak bersuci. Menurut ijma’ ulama boleh saja berdzikir dg lisan ataupun hati bagi orang yg tdk bersuci, baik ia sedang junub, haidh, keluar darah, nifas. Baik ia membaca tasbih, tahmid, tahlil, shalawat, dll. Adapun jika membaca al-Qur’an maka para ulama berbeda pendapat, menurut salah satu qaul dari mazhab Syafi’i dibolehkan membaca al-Qur’an bagi wanita haidh dan nifas jika telah berwudhu’ atau bertayammum (lih. kitab al-Adzkar, hal. 39, Imam Nawawi).
3. Sikap ketika berdzikir. Afdholnya dengan duduk sopan, bisa juga dengan menghadap kiblat dengan khusyu’. Tetapi jika tdk memungkinkan maka tidak mengapa berdzikir dengan kondisi apa saja yang memungkinkan karena hal tsb merupakan afdhal (keutamaan) saja dan bukan kewajiban, berdasarkan ayat : “Dan orang-orang yang berdzikir kepada ALLAH sambil berdiri, duduk dan berbaring dan mereka memikirkan penciptaan langit dan bumi.” (QS Ali-Imran, 3:190-191), juga dalam hadits : Dari A’isyah ra berkata ; “RasuluLLAH SAW bersandar dipangkuanku sedangkan aku dalam keadaan haidh, dan beliau membaca al-Qur’an.” (HR Bukhari dan Muslim)
4. Tempat yang terlarang berdzikir. Seperti ketika buang air, berhubungan suami-istri, saat mendengarkan khutbah, saat berdiri shalat membaca Fatihah dan saat sangat mengantuk.
*DIANTARA BERBAGAI DZIKIR YG MA’TSUR*
1. Sabda nabi SAW : “Ada 2 kalimat, yang sangat ringan di lidah, sangat berat dalam timbangan amal, dan sangat dicintai oleh AR-RAHMAN, yaitu SubhanALLAHi wabihamdihi subahanALLAHil ‘azhim .” (HR Bukhari, 11/175; Muslim 2694; Tirmidzi 3463)
2. Sabda nabi SAW : “Barangsiapa mengucapkan La ilaha illALLAHu wahdahu la syarikALAHU, lahul mulku wa lahull hamdu wa huwa ‘ala kulli syai’in qadir, setiap hari 100 kali, maka bagaikan ia memerdekakan 10 orang budak dari keturunan Nabi Ibrahim, dan diberikan 100 kebaikan dan dihapuskan 100 keburukannya, dan Syaithan tidak bisa mendekatinya pada hari itu sampai sore, dan tidak ada seorang yang lebih baik darinya kecuali yang membaca lebih banyak darinya. Juga dikatakan : Barangsiapa yang mengatakan : SubhanALLAH wa bihamdihi setiap hari 100 kali, maka dihapuskan dosa-dosanya walaupun sebanyak buih di lautan .” (HR Bukhari 11/168-169; Muslim 2691; Thabrani 1/209; Tirmidzi 3464)
3. Sabda nabi SAW : “Kebersihan itu sebagian dari Iman, mengucapkan alhamdulillah itu memenuhi timbangan kebaikan, mengucapkan subahanALLAH wal hamdulillah itu memenuhi langit dan bumi .” (HR Muslim 223)
4. Perbuatan nabi SAW : “Adalah nabi SAW jika selesai salam dari shalatnya beliau SAW membaca istighfar 3 kali, lalu membaca ALLAHumma antas salamu wa minkas salamu tabarakta ya DZAL Jalali wal Ikram .” (HR Muslim 591; Abu Daud 1513; Tirmidzi 300, Nasa’i 3/68)
5. Perbuatan nabi SAW : “Adalah nabi SAW jika selesai shalat membaca ; La ilaha illALLAH wahdahu la syarikalahu, lahul mulku wa lahul hamdu wahuwa ‘ala kulli syai’in qadir, ALLAHumma la mani’a lima a’thaiTA wa mu’thiya lima mana’TA wala yanfa’u dzal jaddi minkal jaddu .” (HR Bukhari 2/275; Muslim 593; Abu Daud 1515; Nasa’i 3/70)
6. Dan sebagainya (bisa dilihat diberbagai kitab hadits shahih)
ALLAAHummarzuqnaa lisaanan raathiban bidzikrik.
Dikutip dari berbagai sumber.


